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“大发，你要是能把水引过来，我拿手心板煮饭给你吃”“你要是能修好渠，我买烟花给你放”……但散会后，杨春发还是悄悄地将钱塞进黄大发手里，黄大发激动地说：“舅公，你这是逼我立军令状啊！” 草王坝人到底是被干旱折磨得太久了！尽管失败了一次又一次，可当黄大发再次提出要动工修渠引水时，村民们还是兴奋得像炸开了锅。【阅读全文】
南梁前期（6世纪初），扶南国僧人僧伽婆罗（Saghavarman）在扬州翻译出《阿育王经》，记载了这样一个故事：八王分舍利时，阿阇世王分到八万四千颗，此外又得到了佛陀的唇髭，在归国途中遇见难头与龙王向他要求分舍利，阿阇世王不舍得给，龙王威胁他说不给舍利就捣蛋，阿阇世王只好把佛陀的唇髭分给了他（见《释迦龙宫佛髭塔记》第三十）。【阅读全文】
”如今已82岁的黄大发回忆说，人畜饮水都成问题，栽种水稻自然成了痴人说梦，地里成活的都是苞谷等耐旱作物，收成每亩也只有两三百斤。【阅读全文】
通过监控量测点，分析量测数据，施工方可以随时监控隧道内涌水、塌方段初期支护的变形收敛等情况，确保隧道施工安全。【阅读全文】
这条绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠全长9400米，为滴水贵如油的遵义草王坝村带来了汩汩清泉，也为村民脱贫致富带来了希望。【阅读全文】
据深圳高速工程顾问有限公司米拉山隧道建设指挥部总工王亮说，米拉山隧道出口在正常围岩条件下，2016年3月至7月平均每月累计进尺95米，目前平均每月进尺55米。【阅读全文】
肩生火焰的释迦佛坐像，五胡十六国时期（公元4世纪），美国哈佛大学弗格艺术博物馆藏（传出土于河北省石家庄）。【阅读全文】
最终，白匈奴的暴力破坏结束了它们各自为战的历史，融合取舍中产生了新的艺术样式，同时通过战争、贸易、宗教传播、使者往来等，跟随着驼队、马帮、海船，在南瞻部洲广袤的人间世界里入乡随俗开枝散叶。【阅读全文】
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